Cho Là Nhận – Tu Thân

Giới thiệu sách Cho Là Nhận – Tu Thân – Tác giả Đại Sư Tinh Vân

Cho Là Nhận – Tu Thân

Sự sống vô hạn vượt qua thời gian, ánh sáng vô hạn vượt qua không gian. Cơ thể con người có sinh có diệt, nhưng sinh mệnh thật sự luôn bất tử. Mỗi con người chúng ta đều có một sinh mệnh bất tử, đó chính là con người thật của chúng ta! Với cuốn sách Cho là nhận: Tu Thân, nội dung quan trọng của nó chính là cái bên trong của con người, liên quan đến việc tu dưỡng đạo đức, gọt giũa tầm nhìn và rèn luyện được tính biết kiềm chế, buông bỏ sân hận. Từ đó, bạn có thể xác lập tâm thế bên trong khi tiến hành đối đãi với những người và những sự việc trong xã hội.
Cuốn sách gồm có 4 chương chính

Chương 1: Được người khác lợi dụng mới có giá trị

Chương 2: Đồng nát sắt vụn cũng có thể luyện thành thép

Chương 3: Kiên nhẫn làm người

Chương 4: Cho đi chính là nhận về, đứng thẳng khom lưng thật dễ dàng

Cuộc đời con người, thời kì này trôi qua sẽ có thời kì khác, thậm chí là vô hạn. Giống như cây hoa, dù héo tàn điêu linh, chỉ cần hạt giống còn ở lại ắt sẽ có mùa hoa nở thứ hai, thứ ba thậm chí là mùa hoa nở vô hạn cùng cuộc sống vô lượng.

Cuộc đời là sự tổng hòa của nhiều hương vị phức tạp

– Thời kì thơ ấu là mĩ vị: Khi còn bé, được bố mẹ chăm lo yêu chiều, cho ăn ngon mặc đẹp – một cuộc sống tươi đẹp.

– Thời kì thanh niên là vị ngọt: Thời thanh xuân, kết bạn, yêu đương, tương lai tràn đầy lí tưởng và hi vọng vô hạn – một cuộc sống ngọt ngào.

– Thời kì trung niên là vị đắng: Khi bước vào tuổi trung niên, hằng ngày làm trâu làm ngựa vất vả chạy đôn chạy đáo bên ngoài lo cho gia đình con cái – một cuộc đời cay đắng.

– Thời kì tuổi già là vị chát: Về già, con trẻ bay như chim còn mình sức khỏe ngày một sa sút. Mắt không nhìn rõ, tai không nghe rõ, miệng cũng không ăn được – cuộc sống tuổi già đầy vị chua chát.

– Thời kì tu hành là thiền vị: Nếu một người học Đạo và Thiền từ khi còn là một thiếu niên, tuổi trẻ, tuổi trung niên và tuổi già của người đó đều có hương vị của thiền. Dù cho nhắm mắt, không xem hay không nghe thì thế giới nội tâm vẫn vô cùng ngọt ngào.

Vì sao chúng ta cần đọc và lĩnh hội đạo lý từ cuốn sách này?

Có người giàu nhưng không có sức khỏe; có người có tình nhưng không có tiền; có người nhiều nhà, ruộng nhưng không có con; có người có trí tuệ, có học thức nhưng không tìm được việc làm. Cuộc sống vốn có nhiều khiếm khuyết và cuốn sách Cho là nhận: Tu thân sẽ giúp bạn đọc có thể tận hưởng một cuộc sống trọn vẹn trong chính sự không hoàn hảo của chúng ta.

Sống không chỉ đơn thuần là sự tồn vong của thân thể. Chúng ta phải sử dụng hành vi từ bi, ngôn ngữ khéo léo và tâm trí nhạy bén để tạo ra niềm tin, tăng thêm niềm vui, xây dựng hi vọng và tạo điều kiện thuận lợi. Sau đó lập công, lập đức, lập ngôn, để lại trong lòng mọi người hình ảnh những việc thiện, những hành động cao đẹp, để đất nước – xã hội chúng ta sống trong hòa bình và hạnh phúc mãi mãi.

Cuốn sách Cho là nhận: Tu thân sẽ giúp bạn đọc ngộ nhận ra nhiều điều trong cuộc sống

Dù có kiến thức cũng cần trau dồi trải nghiệm nội tâm. Con người thời nay thường chỉ chú ý đến những kiến thức bên ngoài, tuy học hỏi được nhiều kỹ năng nhưng cuộc sống vẫn rất hời hợt do chưa đủ trải nghiệm nội tâm. Vì vậy điều quan trọng là phải trau dồi kinh nghiệm nội tâm.

Chấp nhận và biết ơn cuộc sống. Từ thuở ấu thơ đến khi trưởng thành, cha mẹ nuôi nấng chúng ta, thầy cô giáo dục chúng ta, xã hội cung cấp cho chúng ta các điều kiện cần thiết còn chúng ta chấp nhận điều đó mỗi ngày. Làm thế nào chúng ta có thể báo đáp cha mẹ, giáo viên và xã hội? Trước hết phải biết tri ân, lòng biết ơn rất quan trọng, biết tri ân thì mới có động lực để trở thành người có ích cho xã hội

Bảo vệ cá tính riêng nhưng cũng nên bồi dưỡng tính cách hòa đồng. Con người không thể sống cô lập mà phải sống cùng với tập thể, khi đối nhân xử thế và làm việc gì cũng phải có nguyên tắc riêng nhưng đồng thời cũng phải biết lựa theo đám đông để không bị cô lập.

Vững bước tiến về phía trước, không quên khoảng trời phía sau. Có người chỉ biết thế giới trước mặt, chỉ biết tiến về phía trước mà không biết phía sau còn có thế giới rộng lớn hơn nên khi bị khó khăn hành hạ bầm dập cũng không biết quay đầu lại. Có một câu thơ miêu tả một người nông dân đang cấy lúa: “Tay cắm mạ xanh khắp cánh đồng, cúi đầu ngắm trời trong làn nước. Thân tâm thanh thản là chính đạo, lùi bước mà hóa ra lại tiến.” Nếu biết chừa lối thoát cho bản thân, bạn sẽ có khả năng xoay trở trong trường hợp khó khăn; nếu tự mình giăng ra ranh giới hạn chế, bạn sẽ không thể thoát ra khỏi ngõ cụt do chính bản thân tạo ra.

Trích dẫn lời răn từ cuốn sách Cho là nhận: Tu thân

Bình an là phúc báo, công đức là thọ mệnh.

Biết đủ là phú quý, tính tình hoà hợp là tự tại.

Khi cuộc sống khó khăn, hãy đối mặt. Khi cuộc sống gian khổ, hãy trải nghiệm. Khi cuộc sống nhàn rỗi, hãy lên kế hoạch. Khi cuộc sống viên mãn, hãy tận hưởng.

Nghịch cảnh là một cái lò lớn để tôi luyện ý chí. Khó khăn là cơ hội để hoàn thiện nhân cách. Sự tự tin là động lực để đạt được mục tiêu. Lí tưởng là la bàn để xây dựng cuộc sống

1. Thông tin chi tiết

• Tên sách: Cho Là Nhận – Tu Thân
• Mã hàng 8935246938331
• Tên Nhà Cung Cấp MCBooks
• Tác giả Đại Sư Tinh Vân
• Người Dịch Lê Minh Châu
• NXB Hồng Đức
• Trọng lượng (gr) 200
• Kích Thước Bao Bì 20.5 x 14 x 0.9 cm
• Số trang 184
• Hình thức Bìa Mềm
• Xem thêm: Top sách nên đọc

2. Đánh giá Sách Cho Là Nhận – Tu Thân

1 Sách hay nên đọc.

2 Giao hàng nhanh, đóng gói cẩn thận.

3 Hàng giao đến rất nhanh, mình đặt trưa hôm qua mà trưa hôm nay đã có rồi. Sách được bọc một lớp seal, không móp gáy và góc bìa, mình rất thích. Về nội dung sách thì mình chưa đọc nên không thể đưa ra đánh giá, ai muốn mua thì hãy xem review trên mạng trước nhé!

Review sách Cho Là Nhận – Tu Thân

Bộ sách “Cho là nhận” của Đại sư Tinh Vân gồm 04 cuốn. Mỗi cuốn lại bàn về những khía cạnh khác nhau trên hành trình nhập thế, xuất thế và quan trọng là làm người. Với tôi, đây là công trình thấm đẫm tinh thần “Phật giáo nhân gian”.

Tôi tin rằng “cho – nhận” là khởi nguồn của rất nhiều mối quan hệ sơ giao trước khi trở thành thâm giao. Nhưng đôi lúc cũng vì “cho – nhận” mà giữa người với người trở nên tuyệt giao.

Xã hội hiện đại càng văn minh thì việc “cho – nhận” lại càng khoác lên thêm nhiều lớp vỏ sặc sỡ. Nhưng sự vật, sự việc càng được tô vẽ, lại càng dễ mất đi nguyên bản.

Vậy bản chất của việc “cho – nhận” là gì? Và chúng ta đã học cách “cho – nhận” như thế nào trong đời mình? Tôi may mắn có cơ hội soi xét lại bản thân khi được đọc bộ sách này của Đại sư Tinh Vân.

Lo ít đi và làm nhiều hơn

Trong “Cho là nhận: Lo ít đi và làm nhiều hơn”, Đại sư Tinh Vân hướng dẫn mọi người phát triển và mở rộng nhân sinh trong sự nghiệp, cuộc sống chốn công sở, truyền cảm hứng cho mọi người nắm bắt chính mình trong quá trình trưởng thành và thành công, hoàn thiện bản thân theo hướng tinh tiến để hài hòa xã hội

Nội dung cuốn sách gồm 04 chương:

• Chương 1: Nguyện vọng của người thành công
• Chương 2: Lo ít đi và làm nhiều hơn
• Chương 3: Thế Xuân Thu ở chốn công sở
• Chương 4: Ngã ba, đi hay ở

Tinh thần của tập sách này gợi dẫn mỗi cá nhân xác định tâm nguyện để từ đó lập thân, lập nghiệp với ý chí kiên định. Nếu không có tâm nguyện, thì cuộc sống sẽ không còn lý tưởng và trở nên trống rỗng. Nhưng nếu chỉ biết tâm nguyện của mình mà không biết quan tâm, san sẻ với những người xung quanh thì dù đạt mục đích cũng không tận hưởng được niềm vui trọn vẹn.

Cơ sở xây dựng nhân cách là “không ích kỉ”

Nền tảng của thành công là “không tạm bợ” (trang 110)

Dù là người lãnh đạo hay người được lãnh đạo thì cũng nên tận tâm, tận lực gắng sức hoàn thành trọn vẹn chức nghiệp. “Lo ít đi, làm nhiều hơn” là bớt so đo toan tính, bớt ý nghĩ nhỏ nhen, bớt hình dung ra khổ nhọc, khó khăn để toàn tâm, toàn ý xây dựng sự nghiệp. “Biết mình, biết người” và sẵn lòng “vì người, vì mình” khi cần thiết.

Từ trái tim tới trái tim

Trong “Cho là nhận: Từ trái tim tới trái tim”, Đại sư Tinh Vân hướng dẫn mọi người phát triển và mở rộng nhân sinh trong cuộc sống hằng ngày, truyền cảm hứng cho mọi người nắm bắt chính mình trong quá trình trưởng thành và thành công, hoàn thiện bản thân theo hướng tinh tiến để hài hòa xã hội.

Nội dung cuốn sách gồm 04 chương:

• Chương 1: Cuộc sống giác tính
• Chương 2: Điệu Tango người – ta
• Chương 3: Dùng chánh niệm hàng phục phiền não
• Chương 4: Không nhất thiết phải cùng chết

Điều hệ trọng nhất giữa người với người là chân thành. Thiếu đi sự chân thành này thì không mối quan hệ nào có thể tồn tại lâu dài. Nếu lúc nào cũng cố chấp tin rằng “người chỉ vì người” nên “ta cũng chỉ vì ta” thì sẽ bỏ lỡ mất rất nhiều nhân duyên tốt đẹp, thậm chí là gây thêm oán hận, sân si trong đời.

Tội lỗi vô biên nằm ở chữ “hận”, công đức vô lượng nằm ở chữ “nhẫn”(trang 40)

Người giỏi kết giao là người uyển chuyển nhưng vẫn lấy “nhẫn” làm đầu. Bởi con người không ai là trọn vẹn, thấy lỗi người thì dễ nhưng nhận lỗi mình thì khó. Nên người trí tuệ hạn chế tìm cách sửa người, mà quay về tự sửa mình.

Tôi thấy Đại sư Tinh Vân sử dụng một hình ảnh rất hay khi nói về mối tương giao giữa người với người, đó là bản Tango người – ta. Giống như một điệu nhảy, quan hệ giữa người với người nên có khoảng cách cho nhau, cần minh mẫn biết tiến, biết lùi, biết hòa điệu nhưng không dẫm lên chân nhau.

Đừng nói lời tuyệt tình, đừng làm chuyện cạn nghĩa

Đừng đi vào đường cùng, đừng tận diệt các mối quan hệ (trang 142)

Ở phần “Không nhất thiết phải cùng chết”, Đại sư Tinh Vân còn làm rõ con người vị tha là con người sẵn lòng buông bỏ, không khiên cưỡng thúc ép người khác phải trải qua tình huống hoạn nạn cùng mình, không coi “cộng khổ” là cách để kiểm chứng sự bền vững của mối quan hệ. Tôi nghĩ đạt đến tầm mức cao cả này là đạt đến sự hài hòa giữa hiểu biết vào đạo đức.

Tu thân

Trong “Cho là nhận: Tu thân”, Đại sư Tinh Vân tiếp tục hướng dẫn mọi người phát triển và mở rộng nhân sinh, tu luyện tâm trí và tính cách, truyền cảm hứng cho mọi người nắm bắt chính mình trong quá trình trưởng thành và thành công, hoàn thiện bản thân theo hướng tinh tiến để hài hòa xã hội.

Nội dung cuốn sách gồm 04 chương:

• Chương 1: Được người khác lợi dụng mới có giá trị
• Chương 2: Đồng nát sắt vụn cũng có thể luyện thành thép
• Chương 3: Kiên nhẫn làm người
• Chương 4: Cho đi chính là nhận về, đứng thẳng khom lưng thật dễ dàng

Tu nhân không gì nằm ngoài chữ “Nhẫn”. Nếu không có “Nhẫn” thì rất khó thành “Nhân”. Nếu không có “Nhân” thì không thể kết “Quả”. Con người thường xuyên phải đối mặt với những chướng ngại từ bên trong và những cám dỗ từ bên ngoài, do đó nếu không có định lực vững vàng, biết tu sủa bản thân thì dễ trở nên mất phương hướng trong tam độc tham, sân, si.

Tại sao cuộc đời lại nhiều đau khổ:

Tính toán vui khổ, bị vui khổ kìm hãm.

So bì vinh nhục, bị vinh nhục kìm hãm.

Tị nạnh được mất, bị được mất kìm hãm. (trang 95)

Chúng ta có thể cảm nhận hoàn cảnh “bế tắc” đến từ chỗ có những ý nghĩ hẹp hòi, hành động ích kỷ. Sự “hanh thông” thường đến khi con người biết san sẻ, xả bỏ và thuận tự nhiên cho giá trị được lưu chuyển. Nhưng đó cũng là lúc con người dễ cảm thấy bị thiệt thòi, lợi dụng. Tuy nhiên, nếu biết quan sát tạo hóa, chúng ta sẽ thấy được thiên nhiên vốn luôn phóng khoáng cho con người hưởng lợi từ không khí, nước uống, đất đai, lương thực, cảnh quan, dược thảo, nguyên vật liệu v.v. mà không so đo thiệt hơn. Hiểu được điểm này thì coi như đã ngộ ra được tại sao trong cuộc sống không nên toan tính quá nhiều, từ “vị ngã” bước sang “vị tha”.
Lạc quan như ngọn hải đăng, soi sáng hi vọng tương lai.

Tiêu cực như ma túy, đục ruỗng tâm trí lành mạnh. (trang 133)

Khi làm người, giữ cho tâm thế vui vẻ, lạc quan rất quan trọng. Trong thời đại công nghệ phát triển, thông tin bùng nổ, con người dễ thâu nạp đủ thứ “thượng vàng hạ cám” vào tâm trí mà không hề sàng lọc.

Đó là mầm mống của những chứng tâm bệnh như: trầm cảm, rối loạn lo âu, khủng hoảng hiện sinh. Càng biết nhiều thứ không cần biết thì tâm trí càng trở nên mê mờ, mụ mẫm khiến cho thân – tâm đồng loạt suy yếu, bất lực. Hậu quả là sức sống bị bào mòn, cam chịu sự vô dụng và sống cuộc đời vô nghĩa.

Dưỡng tâm

Trong “Cho là nhận: Dưỡng tâm”, Đại sư Tinh Vân hướng dẫn mọi người phát triển và mở rộng nhân sinh, mở rộng trái tim để đón nhận thế gian, truyền cảm hứng cho mọi người nắm bắt chính mình trong quá trình trưởng thành và thành công, hoàn thiện bản thân theo hướng tinh tiến để hài hòa xã hội.

Nội dung cuốn sách gồm 04 chương:

• Chương 1: Thiên đường địa ngục chỉ trong một suy nghĩ
• Chương 2: Giải thoát ngay lúc này
• Chương 3: Buông bỏ tất tự tại
• Chương 4: Tín ngưỡng ổn định thân tâm

Đây là cuốn sách cuối cùng trong bộ sách, mỏng nhất nhưng cũng khó lĩnh hội nhất. Vì khác với những khía cạnh cụ thể trong đời sống phía trên, có nỗ lực có thành tựu, thì “dưỡng tâm” là công phu cả đời chỉ để ngừng thúc ép, đạt tới “vô tâm”.

Bởi “tâm viên, ý mã” là đặc trưng của con người. Lúc nào tâm trí của chúng ta cũng ở trong trạng thái loạn động với những ý nghĩ, dự định. Năng lực của chúng ta cũng thường bị chia chẻ cho những ký ức trong quá khứ và những kế hoạch của tương lai. Hiện tại là điều hiện tiền thì thường bị hờ hững cho qua. Dường như nếu ham muốn còn nhiều, thì “dưỡng tâm” là điều bất khả.

Nhân sinh như biển lớn, thuyền bơi ngang qua không lưu lại dấu tích;

Nhân sinh như trời rộng, nhạn bay lướt qua không một tiếng động. (trang 53)

Tôi nghĩ luận bàn về tâm thì không nên dài dòng, càng dài dòng thì càng “hữu ý” mà xa rời “vô tâm”.

Về Đại sư Tinh Vân

Đại sư Tinh Vân sinh năm 1927, người Giang Đô, Giang Tô (Trung Quốc). Năm 12 tuổi, sư phụ xuất gia tại chùa Đại Giác (Nghi Hưng) của Thượng nhân Chí Khai.
Trong hơn 60 năm xuất gia, sư phụ đã liên tiếp thành lập hơn 200 đạo đường trên khắp thế giới; mở 19 phòng trưng bày nghệ thuật, 26 thư viện và nhà xuất bản, 12 hiệu sách, hơn 50 trường học Trung Hoa, 16 Trường đào tạo Phật giáo. Đại sư Tinh Vân viên tịch vào ngày 05.02.2023, trụ thế 97 năm.
Mối quan hệ giữa cho (Xả) và nhận (Đắc) cũng giống mối quan hệ nhân quả, nhân quả tương liên – xả đắc tương hỗ.
Đại sư Tinh Vân – “Cho là nhận”

Thay cho lời kết

Tôi nhận được bộ sách này do may mắn có nhân duyên với dịch giả. Nhắc đến dịch giả của “Cho là nhận”, tôi lại nhớ tới một kỷ niệm khá thú vị với chị.
Buổi trưa hôm đó, hai chị em đang đi trên sân trường thì thấy lối vào giảng đường đóng cửa. Tôi đứng tại chỗ nói “không biết cánh cửa kia có khóa không?”. Chị liền nhanh chân bước tới thử rồi sau đó cánh cửa đã mở ra- cửa đóng nhưng không hề khóa. Chị quay ra nhìn tôi cười, tôi cũng cười.

Từ đó, tôi cảm thấy rất thích nụ cười của chị. Vì mỗi lần nhìn thấy nụ cười ấy, có lẽ tôi liên tưởng đến “vô môn quan” hoặc chỉ đơn giản là khoảnh khắc tôi nhận biết điều tôi không hề biết trong cuộc sống, mà nếu đơn độc ở chốn “thâm sơn cùng cốc” nào đó, tôi sẽ không bao giờ nhận ra.

Mua sách Cho Là Nhận – Tu Thân ở đâu?

Giá trên thị trường cuốn “Cho Là Nhận – Tu Thân” khoảng 82.000đ đến 92.000đ. Tuy nhiên bạn có thể tham khảo sách trên các trang thương mại điện tử như: Shopee, Newshop, Fahasa, Tiki…

Đọc sách Cho Là Nhận – Tu Thân ebook pdf

Để download “sách Cho Là Nhận – Tu Thân pdf” bạn cần có tài khoản tại Siêu thị sách 86 hoặc đồng thời (Like Page Sach86 và comment Email) phía dưới để nhận link tải sách.

(Trong nhiều trường hợp vướng mắc về bản quyền hoặc mới xuất bản nên một số link sách sẽ không được cung cấp. Hoặc số lượng fan xin sách quá nhiều Sach86 không thể gửi kịp trong thời gian 15 ngày nên rất mong mọi người thông cảm).

[Cong1]

Xem thêm

• Sét Hòn – Tử Thần Trên Sa Mạc Gobi
• Cò Súng Tử Thần
• Khuất Phục Tử Thần – Die Trying
• Manh Mối Tử Thần
• Yêu Anh Hơn Cả Tử Thần
• Cơn say từ tốn thần khí

Từ khóa tìm kiếm: Review sách, Tải sách, Ebook, Pdf, Download free